Canh Tân trong Giáo Phận San José
Rượu Mới, Bầu Cũng Phải Mới
Rượu Mới, Bầu Cũng Phải Mới
Anh Chị Em thân mến trong Chúa Ki-tô,
Ngay từ phần đầu của Phúc Âm Thánh Mác-cô, Chúa Giê-su giải thích rằng những lề thói cũ kỹ cần được xem xét lại khi Ngài mang đến điều mới mẻ, đó là Nước Thiên Chúa. Ngài phán: “Cũng không ai đổ rượu mới vào bầu da cũ, vì như vậy, rượu sẽ làm nứt bầu, thế là rượu cũng mất mà bầu cũng hư. Nhưng rượu mới, bầu cũng phải mới.” (Mk 2:22 NABRE)
Anh Chị Em thân mến trong Chúa Ki-tô,
Ngay từ phần đầu của Phúc Âm Thánh Mác-cô, Chúa Giê-su giải thích rằng những lề thói cũ kỹ cần được xem xét lại khi Ngài mang đến điều mới mẻ, đó là Nước Thiên Chúa. Ngài phán: “Cũng không ai đổ rượu mới vào bầu da cũ, vì như vậy, rượu sẽ làm nứt bầu, thế là rượu cũng mất mà bầu cũng hư. Nhưng rượu mới, bầu cũng phải mới.” (Mk 2:22 NABRE)
Trong cơ cấu của Giáo Hội mà chúng ta được thừa hưởng, một số thành phần bắt nguồn trực tiếp từ chính Chúa Giê-su, trong khi những thành phần khác hình thành thông qua truyền thống và hoàn cảnh lịch sử. Một số thành phần cơ cấu không thể thay đổi, trong khi những thành phần khác có thể được điều chỉnh vì lý do chính đáng bởi các cơ quan có thẩm quyền, thường là sau khi tham khảo ý kiến đầy đủ.
Trong Kế Hoạch Mục Vụ của Giáo Phận San José Canh Tân trong Đức Ki-tô, Đồng Tâm trong Sứ Mạng, Canh Tân Cơ Cấu là một trong sáu lãnh vực ưu tiên hàng đầu. Trong suốt tiến trình công nghị địa phương của chúng ta trong ba năm qua, các nhà lãnh đạo và đại diện trên khắp giáo phận đã nhận thấy rõ ràng rằng để có thể và duy trì sự canh tân đời sống thiêng liêng của giáo phận, cơ sở hạ tầng hỗ trợ các mục vụ và tổ chức của chúng ta (tức là các giáo xứ, trường học và tổ chức) cần được đánh giá lại và có thể điều chỉnh.
Dù biết rằng “canh tân cơ cấu” là điều cần thiết nhưng chúng ta vẫn chưa hoàn toàn rõ cơ cấu mới sẽ ra sao. Chúng tôi đang cân nhắc một số khả năng và tham gia vào các cuộc đối thoại cởi mở với các nhà lãnh đạo giáo dân và giáo sĩ về các ưu tiên, khả năng thực tế, lợi ích, hậu quả không mong muốn, v.v. Tuy nhiên, để duy trì sự canh tân theo lời mời gọi của Chúa, chúng ta cần phải suy xét kỹ lưỡng xem chúng ta cần theo cơ cấu nào.
Chúng ta có thể tự hỏi mục đích của tất cả những thay đổi này là gì? Nói tóm lại, mục đích là để chúng ta có thể cung cấp các chương trình và nguồn lực đầy đủ hơn cho thanh thiếu niên và người trẻ, để chúng ta có thể tiếp cận những người đã xa rời việc thực hành đức tin và để chúng ta có thể thích ứng với những thực tế mới trong gia đình và cộng đoàn của mình.
Tôi không ủng hộ sự thay đổi chỉ vì thay đổi. Tuy nhiên, khi cần thiết, tôi sẽ dồn hết tâm sức để thực hiện thay đổi. Và sự thay đổi đòi hỏi tâm lực, sự khôn ngoan, tham khảo ý kiến, sự phân định bằng cách cầu nguyện và đối thoại phù hợp. Vì vậy, trong vài tháng tới, khi chúng ta bắt đầu đào sâu tìm hiểu về thay đổi cơ cấu thông qua tham khảo ý kiến, đánh giá và sự phân định bằng cách cầu nguyện, xin chúng ta hãy cùng cầu nguyện!
Trong chương hai của Phúc âm Thánh Gioan, phép lạ đầu tiên của Chúa Giê-su là biến nước thành rượu tại Tiệc Cưới ở Cana. Có một số dấu hiệu cho thấy tinh thần canh tân và nuôi dưỡng đời sống thiêng liêng đang cạn kiệt ở một số cộng đoàn của chúng ta. Tuy nhiên, vẫn còn nhiều hy vọng và cơ hội để Chúa mang đến sự biến đổi ban sự sống (rượu mới) cho Giáo Hội và các mục vụ địa phương của chúng ta với những chiếc bầu da đựng rượu để duy trì sự canh tân này.
Chúng ta hãy cùng cầu nguyện xin Chúa Thánh Thần hướng dẫn chúng ta đến với kế hoạch mà Chúa dành cho chúng ta — canh tân trái tim, gia đình và cộng đoàn của chúng ta —nói tóm lại, trong giáo hội San José của chúng ta, nơi tất cả giáo xứ và cộng đoàn trường học của chúng ta sẽ: năng động và chào đón, giảng dạy đức tin, hỗ trợ lẫn nhau, và phái người chia sẻ tình yêu của Chúa Ki-tô với tất cả những người trên thế giới mà họ gặp. Chúc cho chúng ta luôn sẵn sàng với những bầu mới để đón nhận rượu mới này!